إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

من أقوال السلف

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    من أقوال السلف


    إنَّ البُصراءَ لا يأمنونَ من أربعِ خِصال


    1- قال عبد الله بن المبارك -رحمه الله-:
    إِنَّ البُصرَاءَ لاَ يَأْمنُوْنَ مِنْ أَرْبَعٍ :
    (1) ... ذَنْبٍ قَدْ مَضَى لاَ يُدْرَى مَا يَصْنَعُ فِيْهِ الرَّبُّ -عَزَّ وَجَلَّ-
    (2) ... وَعُمُرٍ قَدْ بَقِيَ لاَ يُدْرَى مَا فِيْهِ مِنَ الهَلَكَةِ،
    (3)... وَفَضْلٍ قَدْ أُعْطِيَ العَبْدُ لَعَلَّهُ مَكْرٌ وَاسْتِدْرَاجٌ، وَضَلاَلَةٌ قَدْ زُيِّنَتْ، يَرَاهَا هُدَىً،
    (4) ... وَزَيْغِ قَلْبٍ سَاعَةً فَقَدْ يُسلَب المرءُ دِيْنَهُ وَلاَ يَشعُرُ.
    سير أعلام النبلاء (7/382)

    تعليق


    • #47
      من أقوال السلف

      قال ابن بطة العكبري رحمه الله
      اعلم يا أخي أن من كره الصواب من غيره و نصر الخطأ من نفسه لم يؤمن عليه أن يسلبه الله ما علمه و ينسيه ما ذكره بل يخاف عليه أن يسلبه الله إيمانه لأن الحق من رسول الله صلى الله عليه و سلم إليك افترض عليك طاعته فمن سمع الحق فأنكره بعد علمه له فهو من المتكبرين على الله و من نصر الخطأفهو من حزب الشيطان.
      2_206 الإبانة

      تعليق


      • #48
        من أقوال السلف

        قال الشافعي رحمه الله:"ليس بأخيك من احتجت إلى مداراته" [سير أعلام النبلاء:10/98].

        تعليق


        • #49
          من أقوال السلف


          قال سفيان الثوري رحمه الله-:

          ليس شئ أقطع لظهر إبليس من قول: لا إله إلا الله.
          سير أعلام النبلاء (7/260)

          تعليق


          • #50
            من أقوال السلف

            قال ابن القيّم -رحمه لله- " أكثر من يتعبد الله -عز وجل- بترك ما أوجب فيتخلى وينقطع عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع قدرته عليه، ويزعم أنه متقرب إلى الله بذلك مجتمع على ربه تارك ما لا يعنيه؛ فهذا من أمقت الخلق إلى الله".إغاثة اللهفان(2/180)

            تعليق


            • #51
              جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
              واصل وصلك الله بعفوه

              تعليق


              • #52
                من أقوال السلف

                قال ابن القيم -رحمه الله-: قال الله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا). والمعنى: "قد أفلح من كبَّرها وأعلاها بطاعة الله وأظهرها، وقد خسر من أخفاها وحقَّرها وصغَّرها بمعصية الله. فما صغَّر النفوس مثل معصية الله، وما كبَّرها وشرَّفها ورفَعَها مثل طاعته" . الجواب الكافي - (ص 52)

                تعليق

                يعمل...
                X