تويت
فائدة ::من فقه الإبتلاء بقلم الشيخ الوالد سليم بن عيد الهلالي
:::بسم الله الرحمن الرحيم :::
يقول الشيخ حفظه الله ونفع به في كتابه النافع : ( المقالات السلفية في العقيدة والدعوة والمنهج والواقع ) :
(( لقد فقه سلفنا الصالح مسألة الابتلاء , فكان دافعا للثبات , وطاقة عطاء لا تنفد , وقوة عزم لا تنقطع , ودونك معالم فقه الابتلاء عند سلفنا الصالحالابتلاء ضرورة إيمانية :
قال تعالى : ( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ) العنكبوت 2 .
لابد أن يمتحن الله أهل الإيمان ويبتليهم حتى يميز الصادق من الكاذب , ولذلك اقتضت حكمة الله تعالى البالغة أن نصب الابتلاء سببا مفضيا إلى تمييز الخبيث من الطيب , والشقي من السعيد , ومن يصلح مما لا يصلح : ( ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب ) آل عمران 179 .
ويخلص الصادق من الوهن البشري الذي لا تسلم منه نفس بشرية , فتسمو همة فوق الألم , فيدرك أنه جسر إلى المعالي .
لا تحسبنّ المجد تمرا أنت آكله....لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا
انتهى بتصرف ...
يقول الشيخ حفظه الله ونفع به في كتابه النافع : ( المقالات السلفية في العقيدة والدعوة والمنهج والواقع ) :
(( لقد فقه سلفنا الصالح مسألة الابتلاء , فكان دافعا للثبات , وطاقة عطاء لا تنفد , وقوة عزم لا تنقطع , ودونك معالم فقه الابتلاء عند سلفنا الصالحالابتلاء ضرورة إيمانية :
قال تعالى : ( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ) العنكبوت 2 .
لابد أن يمتحن الله أهل الإيمان ويبتليهم حتى يميز الصادق من الكاذب , ولذلك اقتضت حكمة الله تعالى البالغة أن نصب الابتلاء سببا مفضيا إلى تمييز الخبيث من الطيب , والشقي من السعيد , ومن يصلح مما لا يصلح : ( ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب ) آل عمران 179 .
ويخلص الصادق من الوهن البشري الذي لا تسلم منه نفس بشرية , فتسمو همة فوق الألم , فيدرك أنه جسر إلى المعالي .
لا تحسبنّ المجد تمرا أنت آكله....لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا
انتهى بتصرف ...
تعليق