تويت
[تنوير العينين بجمع جهود علماء الدعوة السلفية وطلابهم في التحذير من أضرار اختلاط الجنسين] (متجدد)
تنوير العينين
بجمع جهود علماء الدعوة السلفية وطلابهم في التحذير من فتن وفساد
اختلاط الجنسين
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فإن "الله تعالى جبل الرجال على القوة والميل إلى النساء ، وجبل النساء على الميل إلى الرجال مع وجود ضعف ولين ، فإذا حصل الإختلاط نشأ على ذلك آثار تؤدي إلى حصول الغرض السيء ، لأن النفوس أمارة بالسوء ، والهوى يعمي ويصم والشيطان يأمر بالفحشاء والمنكر .
والشريعة مبنية على المقاصد ووسائلها ، ووسائل المقصود الموصلة إليه حكمه ، فالنساء مواضع قضاء وطر الرجال ، وقد سد الشارع الأبواب المفضية إلى تعليق كل فرد من أفراد النوعين بالآخر"([1]) فلأجل ذلك حرم الإختلاط صوناً للأعراض وتجنباً عن أسباب الفتنة والإنحراف وأدلة تحريم الإختلاط كثيرة جداً من القرآن والسنة وأقوال أهل العلم الراسخين وكان من عادة النبي صلى الله عليه وسلم فصل النساء عن الرجال([2]) وهكذا كان سلفنا الصالح رضوان الله عليهم "ثم دارت من بعد ذلك على المسلمين الدوائر , وتسلط الكافر الغربي , وضرب الاستعمار بلدان المسلمين , فضعف حال الأمة , ولم تعد قادرة على المواجهة ، وبدأت سلسلة متتابعة من الاستسلام للضغوط , نسأل الله أن يخلص المسلمين منها ويثبتهم على دينهم ..
وكان مما استسلم فيه للضغوط مسألة حكم "الإختلاط" ، "ولا تزال الحرب والعداء من قبل أعداء الإسلام على هذه المسكينة الضعيفة حتى غرروا بكثير من النساء؛ فأخرجوهن من بيوتهن وجعلوهن يختلطن بالرجال وغير ذلك مما هو معلوم من الغزو الفكري اتجاه هذه الضعيفة.
والأعجب من ذلك أن ناسًا من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا اغتروا بمثل هذا الغزو الفكري المنحرف أهله الظالم أربابه.
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ومن تشبه بقوم فهو منهم» رواه أحمد (2/50), وأبو داود رقم (4031) من حديث عبدالله بن عمر - رضي الله عنه -وجوَّده شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-.
وقال تعالى: ﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [الحشر: 19].
هذا ولا يلزم أن يكون المشبه مثل المشبه به."([3]) اهـ [مقدمة "تكحيل العينين"/ لكاتب هذه السطور وفقه الله].
وصداً لهذه الفتنة التي فتحها دعاة الإختلاط على مصراعيها قام العلماء وطلاب العلماء بصدها في كتب ومقالات وفتاوى فجزاهم الله خيراً ، وفي "شبكتنا المباركة " جملة وافرة من هذا ، فلذلك أحببت تقريبها للقراء والآن إلى ما قصدناه وبالله نستعين:
حكم الاختلاط في المساجد والاسواق والسيارات _للفوزان_
صوتي: هل مسألة الإختلاط من الأمور الإجتهادية (أبوحاتم يوسف الجزائري)
جمع فتاوى العلماء في تحريم الإختلاط
أكثر من ستين دليلاً على تحريم الاختلاط
الإختلاط منتشر في بلادنا إنتشار النار في الهشيم كما يُقال " فتوى للشيخ العلامة محمد هادي - حفظه الله -
الرد على فتوى الشيخ فركوس -هداه الله- في الاختلاط
فتاوى العلامة الفوزان في مسألة الإختلاط
الخطبة *خطورة الاختلاط على المرأة المسلمة * للشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
[تكحيل العينين بتفنيد ما تعلق به حزب البربراوي من شبهات حول اختلاط الجنسين] لأخينا الفاضل أبي محمد سعيد السعدي حفظه الله
حكم الإختلاط للشيخ الألباني رحمه الله
إغاثة اللهفان من أضرار الاختلاط وحبائل الشيطان / للأخ أبي عبدالرحمن محمد بن محمد الرقيبي العدني
تنزيه الشريعة الإسلامية وحملتها من فتـنة الاختلاط (الحلقات 1-2 -3 / لشيخنا ربيع المدخلي حفظه الله
بعض أقوال الأئمة المالكية في تحريم الإختلاط في أماكن العبادة والتعليم
هل الاختلاط في المدارس والجامعات والدوائر الحكومية يعتبر من الجاهلية؟
الاختلاط وما قيل حوله
الشيخ الألباني رحمه الله يجيب عن شبهة من يُقيس الاختلاط في الجامعة على الاختلاط الحاصل في الحَرَم
ردود الشيخ ابن باز -رحمه الله- على من يبيح الاختلاط - والأدلة على تحريمه –
خطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله
ماذا بعد فتوى فركوس هداه الله في تجويزه الدراسة الاختلاطية.
لماذا من كان في اختلاط لايتصدر للدعوه؟ للشيخ يحيى الحجوري
خطبة جمعة (خطر الاختلاط بين الجنسين في العمل والمدارس)
تنبيه على فتوى الشيخ عبيد الجابري حول اختلاط الرجال بالنساء في العمل
خطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله-للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
هل للطالب أن يدرس في مكان مختلط حرصا على العلوم النافعة للمجتمع؟
"حكم دراسة الطب في الجامعة الإختلاطية" للعلامة المجاهد يحيى بن علي الحجوري حفظه الله.
فتوى(حول الدراسة الإختلاطية) لشيخنا / يحيى الحجوري - حفظه الله -
البشارة بنقض شبه الإدارة (رد على إدارة الشيخ محمد علي فركوس)
هدية ثقيلة للحزبيين : [الأجوبة الزكية عن بعض تلبيسات وشبهات الحزبية...] لأخينا الفاضل محمد بن عبدالعزيز حفظه الله
[نزاهةُ دين رب العالمين مِنْ لَوْثِ المُـلوَّثين ومجون الماجنين] وهو حوار حول مسألة الاختلاط مع داعية الفساد والاختلاط فضيلة الانتخابي فركوس الجزائري
(فتاوى العلماء الواضحات في تحريم اختلاط الرجال بالنساء في المدارس والجامعات) للأخ:حمزة بن عون السوفي
تَمَادِيْ فَرْكُوسَ فِي مُخَالَفَةَ الحَقِّ وَبُرهَانِهَ المَنْقُولِ وَالمَحْسُوسِ
[حشد الأدلة على أن تجنيد النساء واختلاطهن بالرجال من الفتن المضلة] خطبة وكتاب (لشيخنا يحيى الحجوري)
مختصر بيان الدليل على مافي منهج فركوس من التلبيس والفكر الدخيل للشيخ أبي حاتم يوسف بن العيد الجزائري
::: وقفات استنكارية على تجويز شيخنا عبيد للأعمال الاختلاطية :::
كلام الشيخ أبي عبد السلام حسن بن قاسم الريمي في فركوس الجزائري هداه الله
خطبة مفرغة قيمة بعنوان "فتنة النساء" للعلامة الناصح الأمين يحيى بن علي الحجوري حفظه الله.
(أسوء هذيان ظهر حتى الآن في فتنة اختلاط الجنسين في بلاد الحرمين) كتبه:الشيخ عبد المحسن العباد
{تحريم التبرج والسفور} للإمام ابن باز رحمه الله
هل تنصحون الشباب بالدراسة بالجامعة الاسلامية بخروبة بالجزائر؟ يجيبك الشيخ ربيع بن هادي
كشف الوعثاء بزجر الخبثاء الداعين إلى مساواة الرجال بالنساء وإلغاء فوارق الأنثى
عبث فركوس بقواعد الاستدلال وثوابت المنهج المحروس/ للشيخ سعيد بن دعاس اليافعي
يتبع بإذن الله
____________________________________
[1] ( "فتاوى ورسائل محمد بن إبراهيم" (10/26).
[2] ) قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في الاستقامة (1/359-361): (وقد كان من سنة النبي- صلى الله عليه وسلم - وسنة خلفائه التمييز بين الرجال والنساء والمتأهلين والعزاب... وهذا كله لأن اختلاط أحد المصنفين بالآخر سبب الفتنة فالرجال إذا اختلطوا بالنساء كان بمنزلة اختلاط النار والحطب).
وقال الإمام النووي - صلى الله عليه وسلم- في "شرح مسلم" (14 / 166): فقد أمرنا بالمباعدة من أنفاس الرجال والنساء وكانت عادته صلى الله عليه و سلم مباعدتهن ليقتدى به أمته.اهـ
وقال العلامة العثيمين - رحمه الله-:... لأن الشارع يرمي إلى بعد النساء عن الرجال وعن الإختلاط بهم، ألم تر إلى المرأة إذا صلت في المسجد مع الجماعة فإنه يجب عليها أن تكون وحدها خارجة عن صفوف الرجال، ولا تكون صفاً مع الرجل، كما جرت بذلك السنة عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم-؟ وثبت عنه - صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (خير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها). وهذا كله يدل على أن الشارع يرمي إلى بعد الرجال عن النساء وعدم الإختلاط بهن. ["فتاوى نور على الدرب" ( / 99)].
([3] ) "نزاهة دين رب العالمين" للشيخ أبي حمزة العمودي حفظه الله.
تعليق