تويت
سلسلة الدروس النحوية المختصرة الدرس السابع :
القاعدة الثامنة:
كيف نصوغ الفعل الأمر:
نأتي بالفعلِ المضارِعِ فنَجزِمُهُ ثمّ نحذِفُ منه حرفَ المضارَعةِ, وما بقيَ بعد ذلك منه هو فِعْلُ الأمرِ:
مثال ذلك:
{صاحبَ, يُصاحبُ, لم يُصاحبْ, صاحِبْ}الأخير فعل أمرٍ
قلْ", "اِحفظْ", "اجْتَنِبْ", "اسْتَعْصِمْ", "اسْتَمْسِكْ".
- ما نوعُ هذه الأفعالِ؟
إنّها أفعالُ أمرٍ.
- كيفَ عرفنا ؟
لأنه صيغَتْ بالطريقةِ المذكورةِ سابقاً, أي بأنْ نأتيَ بمضارعِ كلٍّ منها ونجزمه, ثمّ نَحْذِفُ منه حرفَ المضارعةِ, وذلك كالآتي:
أ - قالَ يقولُ لم يَقُوْلْ (تُحذَفُ الواوُ منعاً لالتقاءِ الساكنَينِ)
لم يقُلْ قُلْ.
ب - حَفِظ , يحفَظ ُ, لم يحفظْ , احْفَظْ
ج - اجتنَبَ, يجتنبُ, لم يجتنبْ, اجتَنِبْ
استعْصَمَ, يستَعْصِمُ, لم يستَعْصِمْ, استَعْصِمْ
استمْسَكَ, يستَمْسِكُ, لم يستَمْسِكْ, استَمْسِكْ
وحكم فعل الأمر:
-فعلُ الأمرِ مبنيٌ في الأصلِ على السكون . وذلك إن اتصلتْ به نونُ النِّسْوَةِ ، مثل : ادرُسْنَ
-أو كانً صحيحَ الآخِرِ ، لم يتصلْ به شيءٌ ، مثل : ادرسْ .
-ويُبنى على حَذْفِ آخِرِه ، إن كانَ مُعْتَلُّ الآخِرِ . ولم يتصلْ بآخِرِهِ شيء
مثل :
انجُ بِنَفْسِكَ واسعَ لرِزْقِكَ و ارْمِ الكُرَةَ نَحْوَ السلّةِ .
-ويُبنى على حَذْفِ النون ، إن كانَ متصلاً بألفِ الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبةِ – في الأفعال الخمسة – مثل : اذهبا ، اذهبوا ، اذهبي .
-وعلى الفتح إذا اتصلت به إحدى نوني التوكيدِ – الخفيفةِ والثقيلةِ – مثل : اشْرَبَنْ واشْرَبَنَّ .
-وإذا اتصلت نونُ التوكيدِ المشددةُ بضميرِ التثنيةِ ، أو واو الجماعةِ أو ياءِ المُخاطَبَةِ في الأمرِ ، ثَبَتَتْ الألفُ مَعَها . وَكُسِرَتْ النونُ ، مثل : اكتُبانِ : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعالِ الخمسة . والألفُ ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل .
ونون التوكيد ، حرف مبني على الفتح .
وتُحذفُ الواوُ والياءُ حَذَراً من التقاءِ الساكنين مثل : اكتُبُنَّ .
اكتُبُن : فعل أمر مبني على حذف النون ، من الأفعال الخمسة ، الأصل : اكتبوْا والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين
والواو المحذوفة في محل رفع فاعل .
واكتُبِنّ : فعل أمر مبني على حذف النون . والياء المحذوفة لالتقاء الساكنين (اكتبين) في محل رفع فاعل .
وبالله التوفيق
القاعدة الثامنة:
كيف نصوغ الفعل الأمر:
نأتي بالفعلِ المضارِعِ فنَجزِمُهُ ثمّ نحذِفُ منه حرفَ المضارَعةِ, وما بقيَ بعد ذلك منه هو فِعْلُ الأمرِ:
مثال ذلك:
{صاحبَ, يُصاحبُ, لم يُصاحبْ, صاحِبْ}الأخير فعل أمرٍ
قلْ", "اِحفظْ", "اجْتَنِبْ", "اسْتَعْصِمْ", "اسْتَمْسِكْ".
- ما نوعُ هذه الأفعالِ؟
إنّها أفعالُ أمرٍ.
- كيفَ عرفنا ؟
لأنه صيغَتْ بالطريقةِ المذكورةِ سابقاً, أي بأنْ نأتيَ بمضارعِ كلٍّ منها ونجزمه, ثمّ نَحْذِفُ منه حرفَ المضارعةِ, وذلك كالآتي:
أ - قالَ يقولُ لم يَقُوْلْ (تُحذَفُ الواوُ منعاً لالتقاءِ الساكنَينِ)
لم يقُلْ قُلْ.
ب - حَفِظ , يحفَظ ُ, لم يحفظْ , احْفَظْ
ج - اجتنَبَ, يجتنبُ, لم يجتنبْ, اجتَنِبْ
استعْصَمَ, يستَعْصِمُ, لم يستَعْصِمْ, استَعْصِمْ
استمْسَكَ, يستَمْسِكُ, لم يستَمْسِكْ, استَمْسِكْ
وحكم فعل الأمر:
-فعلُ الأمرِ مبنيٌ في الأصلِ على السكون . وذلك إن اتصلتْ به نونُ النِّسْوَةِ ، مثل : ادرُسْنَ
-أو كانً صحيحَ الآخِرِ ، لم يتصلْ به شيءٌ ، مثل : ادرسْ .
-ويُبنى على حَذْفِ آخِرِه ، إن كانَ مُعْتَلُّ الآخِرِ . ولم يتصلْ بآخِرِهِ شيء
مثل :
انجُ بِنَفْسِكَ واسعَ لرِزْقِكَ و ارْمِ الكُرَةَ نَحْوَ السلّةِ .
-ويُبنى على حَذْفِ النون ، إن كانَ متصلاً بألفِ الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبةِ – في الأفعال الخمسة – مثل : اذهبا ، اذهبوا ، اذهبي .
-وعلى الفتح إذا اتصلت به إحدى نوني التوكيدِ – الخفيفةِ والثقيلةِ – مثل : اشْرَبَنْ واشْرَبَنَّ .
-وإذا اتصلت نونُ التوكيدِ المشددةُ بضميرِ التثنيةِ ، أو واو الجماعةِ أو ياءِ المُخاطَبَةِ في الأمرِ ، ثَبَتَتْ الألفُ مَعَها . وَكُسِرَتْ النونُ ، مثل : اكتُبانِ : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعالِ الخمسة . والألفُ ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل .
ونون التوكيد ، حرف مبني على الفتح .
وتُحذفُ الواوُ والياءُ حَذَراً من التقاءِ الساكنين مثل : اكتُبُنَّ .
اكتُبُن : فعل أمر مبني على حذف النون ، من الأفعال الخمسة ، الأصل : اكتبوْا والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين
والواو المحذوفة في محل رفع فاعل .
واكتُبِنّ : فعل أمر مبني على حذف النون . والياء المحذوفة لالتقاء الساكنين (اكتبين) في محل رفع فاعل .
وبالله التوفيق