Ist es erlaubt die Absicht (Nija) im Gebet zu wechseln
Sheikh Muhammad Salah Al Utheimeen رحمه الله sagte: Das Wechseln der Absicht von einem bestimmten Gebet (Gebete zu einer bestimmten Zeit und von einer bestimmten Anzahl; Pflichtgebete / Salatul Maktuba, freiwillige Gebete vor den Pflichtgebeten / Sunnan Ar Rawatib, das Gebet bei der Sonnenfinsternis / Salatul Kusuf, das Gebet fuer Regen / Salatul Istisqah, die Gebete an Ramadan / Salatu Tarawih, Ungrades freiwilliges Gebet in der Nacht von einer Raka bis zu drei Rakaat / Salatul Witr, das Gebet das man nach dem Sonnenaufgang bis kurz vor dem Mittagsgebet beten kann / Salatul Duha usw.) zu einem bestimmten Gebet oder das Wechseln der Absicht von einem uneingeschraenkten Gebet (ein freiwilliges Gebet, bei welchem die Zeit und Anzahl nicht verpflichtend ist, man kann in der Nacht oder am Tag so viele Raka beten wie man will, ausser in den Zeiten wo die Gebete verboten sind) zu einem bestimmten Gebet, so ist dies nicht zulaessig.
Wenn man die Absicht von einem bestimmten Gebet zu einem uneingeschraenkten Gebet wechselt, so macht es nichts (das Gebet ist gueltig).
Vom bestimmten Gebet zum bestimmten Gebet (Absicht wechseln): Wenn man zum Beispiel die Absicht vom Duhagebet (bestimmtes freiwilliges Gebet) zum (bestimmten) Pflichtgebet Al Fajr (Morgengebet) wechseln moechte um seine Pflicht zu erfuellen (das Pflichtgebet / Al Fajr).
Zum Beispiel: Man hat also die Absicht genommen Salatu Duhr (Mittagsgebet) zu beten und den Eroeffnungs Takbir gesprochen (Allahu Akbar), danach erinnert man sich, dass man das Pflichtgebt (Salatul Fajr) nicht gebetet hat, so dann wechselt man die Absicht vom bestimmten Gebet zu einem anderen bestimmten Gebet und dies ist nicht zulaessig, da es bei den bestimmten Gebeten unvermeidlich ist, das die Absicht (Nija) am Anfang genommen wird.
Vom uneingeschraenkten Gebet zum bestimmten Gebet (Absicht wechseln): Zum Beispiel, wenn man ein uneingeschraenktes Gebet betet, danach erinnert man sich, dass man Salatul Fajr (Morgengebet) nicht gebetet hat, so dann wechselt man die Absicht vom uneingeschraenkten Gebet zum bestimmten Gebet, entweder zum Pflichtgebet (Salatul Fajr) oder zum freiwilligen Gebet (Sunnahgebet vor dem Fajrgebet) und dies ist auch nicht zulaessig.
Das Wechseln vom bestimmten Gebet zum uneingeschraenkten Gebet (Absicht wechseln): Wenn man zum Beispiel mit der Absicht fuer das freiwillige Sunnahgebet vor dem Fajrgebet (bestimmtes Gebet) angefangen hat zu beten, und waehrend dem Gebet merkt man, dass man dieses Gebet bereits gebetet hat, so wechselt man von seiner ersten Absicht (freiwilliges Sunnahgebet vor dem Fajrgebet / bestimmtes Gebet) zu der Absicht eines normalen Gebets (uneingeschraenktes Gebet).
Und dies ist erlaubt, also das Gebet ist gueltig !
Das letzte Beispiel: Wenn eine Person alleine mit einem Pflichtgebet angefangen hat, und danach eine Gemeinschaft zugegen ist (waehrend er betet, kommen andere die auch dieses Pflichtgebet in der Gemeinschaft beten wollen), so wechselt er seine Absicht vom Pflichtgebet zu der Absicht des freiwilligen Gebets (uneingeschraenktes Gebet) und kuerzt hierfuer sein Gebet auf zwei Raka.
Somit ist dies erlaubt, weil er seine Absicht vom bestimmten Gebet zum uneingeschraenkten Gebet gewechselt hat.
Das ist die Basis:
1. Vom bestimmten Gebet zum bestimmten Gebet, nicht zulaessig.
2. Vom uneingeschraenkten Gebet zum bestimmten Gebet, nicht zulaessig.
3. Vom bestimmten Gebet zum uneingeschraenkten Gebet, zulaessig.
Der Sheikh wurde weiter gefragt:
Frage: Ist es erlaubt die Absicht (Nija) von einem bestimmten Gebet (Gebete zu einer bestimmten Zeit und von einer bestimmten Anzahl; Pflichtgebete / Salatul Maktuba, freiwillige Gebete vor den Pflichtgebeten / Sunnan Ar Rawatib, das Gebet bei der Sonnenfinsternis / Salatul Kusuf, das Gebet fuer Regen / Salatul Istisqah, die Gebete an Ramadan / Salatu Tarawih, Ungrades freiwilliges Gebet in der Nacht von einer Raka bis zu drei Rakaat / Salatul Witr, das Gebet das man nach dem Sonnenaufgang bis kurz vor dem Mittagsgebet beten kann / Salatul Duha usw.) zu einem anderen bestimmten Gebet zu wechseln ?
Antwort: Es ist verboten die Absicht von einem bestimmten Gebet zu einem anderem bestimmten Gebet zu wechseln, oder die Absicht von einem uneingeschraenkten Gebet (ein freiwilliges Gebet, bei welchem die Zeit und Anzahl nicht verpflichtend ist, man kann in der Nacht oder am Tag so viele Raka beten wie man will, ausser in den Zeiten wo die Gebete verboten sind) zu einem bestimmten Gebet zu wechseln.
Was aber erlaubt ist, dass man die Absicht von einem bestimmten Gebet zu einem uneingeschraenkten Gebet wechselt.
Das erste Beispiel: Vom bestimmten Gebet zu einem anderen bestimmten Gebet, wenn man die Absicht vom Mittagsgebet (Salatu Dhuhr) zum Nachmittagsgebet (Salatul Asr) wechselt.
In dieser Situation wird das Mittagsgebet ungueltig, da man die Absicht vom Mittagsgebet mit der Absicht fuer das Nachmittagsgebet gewechselt hat.
Und das Nachmittagsgebet wurde nicht abgehalten, weil man nicht am Anfang (vor dem Gebet) die Absicht fuer das Nachmittagsgebet genommen hat (und dies ist verpflichtend).
In dieser Situation muss man beide Gebete nachholen.
Das zweite Beispiel: Vom uneingeschraenkten Gebet zum bestimmten Gebet (Absicht wechseln): Man hat das Gebet fuer ein uneingeschraenktes Gebet begonnen, danach waehrend dem Gebet wechselt man seine Absicht zu einem freiwilligen bestimmten Gebet, zum Beispiel zu einem freiwilligen Gebet vor den vorgeschriebenen Gebeten (Sunnan Ar Rawatib).
Man beginnt das Gebet mit der Absicht fuer ein uneingeschraenktes Gebet, danach moechte man seine Absicht mit der Absicht des freiwilligen Gebets (bestimmtes Gebet) vor dem Mittagsgebet wechseln (Sunnan Ar Rawatib), so zaehlt dieses Gebet nicht, da man die Absicht nicht von ganz am Anfang genommen hat.
Das dritte Beispiel: Vom bestimmten Gebet zum uneingeschraenkten Gebet: Wenn man das Gebet mit der Absicht fuer das freiwillige Sunnahgebet (Sunnan Ar Rawatib / bestimmtes Gebet) vor dem Pflichtgebet (Salatul Maghrib ) begonnen hat und nun diese Absicht mit der Absicht eines normalen uneingeschraenkten Gebets wechselt, so ist dies kein Problem und es macht das Gebet nicht ungueltig.
Dies weil die Absicht fuer das bestimmte Gebet, die Absicht fuer die uneingeschraenkte Absicht einschliesst, also wenn die Absicht fuer das bestimmte Gebet aufgehoben wurde, so bleibt das uneingeschraenkte Gebet bestehen.
Dies gilt aber nicht beim Wechsel zu einem bestimmten Gebet, den dort muss man die Absicht am Anfang genommen haben.
Vom vorzueglichen Grossgelehrten Sheikh Muhammad Bin Salah Al Utheimeen رحمه الله
In: Majmuaa Fatawa wa Rasail / Al Bab: An Nija / Al Juz: 12 / As Safha: 361
In: Majmuaa Fatawa wa Rasail / Al Bab: An Nija / Al Juz: 12 / As Safha: 361