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Ist das Blut Tahir (Rein) oder Najas (Unrein)

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  • Ist das Blut Tahir (Rein) oder Najas (Unrein)

    Ist das Blut Tahir (Rein) oder Najas (Unrein)

    Frage: Ist Blut Tahir (Rein) oder Najas (Unrein) ?

    Antwort: Diese Frage benoetigt eine ausführliche Darlegung:

    1. Das Blut das aus den unreinen Tieren austritt ist Najas (Unrein), egal ob wenig oder viel.

    Und das Beispiel: Das Blut welches aus dem Schwein und dem Hunde austritt, ist Najas (Unrein), ohne genaue Darlegung, egal ob lebendig oder tod.

    2. Das Blut das aus den reinen Tieren wenn sie leben, ist Najas (Unrein).
    Wenn das Tier gestorben ist, und im Zustand des Lebens ist das Blut von ihnen Najas (Unrein).

    Aber das wenige Blut von ihm (Dem reinen Tier) so wird einem vergeben (Ist nicht Najas).

    Ein Beispiel: Das Schafs / Ziege und das Kamel sind wenn sie leben reine Tiere und nach dem Tod unreine Tiere (Wenn sie nicht nach dem islamischen Recht geschlachtet worden sind).

    Und der Beweis für die Unreinheit ihres Blutes nach dem Tod, sind die Worte von Allah dem Erhabenen:
    Sag: Ich finde in dem, was mir (Als Offenbarung) eingegeben wurde, nichts, das für den Essenden zu essen verboten waere, ausser es ist Verendetes oder ausgeflossenes Blut oder Schweinefleisch – denn das ist ein Greuel (Rijs = Najas).
    (Sura Al Anam / 145)

    3. Das Blut von den reinen Lebewesen (Menschen) ist waehrend und nach dem Tod Tahir (Rein) !

    Ausser bei der Allgemeinheit von den Gelehrten, ist das Blut der Menschen nicht Tahir (Rein).
    Ihrer Ansicht ist, das das Blut ausserhalb der Reinheit, in ihrem Leben (Menschen) und nach ihrem Tod (Das Blut ist immer unrein).
    Bei der Allgemeinheit der Gelehrten ist das Blut des Menschen Najas (Unrein), aber wenig davon nicht.


    4. Das Blut welches aus den unteren Geschlechtsoeffnungen (Anus / Geschlechtsteile) austritt, ist Najas (Unrein), auch wenn nur ganz wenig austritt.

    So weil der Gesandte Allahs صلى الله عليه و سلم, die Frauen dazu aufgefordert hat, das Menstruationsblut welches die Kleider getroffen hat zu waschen, ohne aus ausführliche Darlegung.

    Das viele oder wenige Blut, welches nicht aus den unteren Koerperoeffnungen (Anus und Geschlechtsteile) austritt, hebt nicht den Wudu (Gebetsreinheit) auf, wie zum Beispiel das Nasebluten und das Blut einer Verletzung.

    Nein, vielmehr sagen wir: Alles was heraustritt, und es tritt nicht von den unteren Koerperoeffnungen (Anus /After und Geschlechtsteilen) aus, egal von wo am Koerper des Mensch, so hebt es nicht das Wudu (Gebetsreinheit) auf.

    Wie das Blut, Wasser, Wunden /Verletzungen und anderem (Hebt nicht die Gebetswaschung auf und ist nicht Najas / unrein).



    In Majmuaa Fatwa wa Rasail / Al Majalad Al Hadi Ashr / Bab Nawaqid Al Wudu

    Vom vorzüglichen Grossgelehrten Sheikh Muhammad Al Utheimeen
    رحمه الله

    Uebersetzt von Abu Umar Ibrahim Al Italy

    http://ar.islamway.net/fatwa/12213
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