تويت
Cheikh Rabi3 hafizahu Allah écrit :
- Il est nécessaire que sachent nos éminents savants que les gens des passions et des sectes, ont des méthodes affreuses pour rassembler les jeunes, s'emparer d'eux et dominer leurs cerveaux et pour faire échouer les efforts des défenseurs connus du Minhaj Salafi et de ses adhérents .
Parmi les méthodes fourbes :
* l'exploitation du silence de certains savants sur un tel et un tel, même si c'est un des plus égaré des gens.
Même si ceux qui critiquent avancent les plus fortes preuves sur son innovation et son égarement, il suffit à ces trompeurs pour anéantir le travail de ceux qui luttent pour le conseil de poser ces questions:
"Et comment ça ce fait qu' un tel et un tel des savants se sont tu sur un tel et un tel? si un tel était vraiment égaré ils ne se seraient pas tu sur son égarement".
Et c'est ainsi qu'ils feintent la populace et même des gens instruits.
Et la plupart des gens ne connaissent pas les règles de la chari3a (législation) ni ses bases parmi lesquelles :
- le fait d'ordonner le bien et d'interdire le mal, fait partie des obligations kifaayaate. C'est-à-dire que si certain font la critique, les autres sont exemptés de faire la critique. Et parmi leurs méthodes :
* soutirer des éloges de quelques savants pour des gens, dont leurs écrits, leurs positions , leurs activités, les condamnent d'être loin du Minhaj Salafi, ainsi que leur haine pour les partisans (du minhaj ) et leur ralliement aux ennemis du Minhaj et d'autres choses encore.
- Et la plupart des gens ne connaissent pas les règles de jarh wa ta3dil
Que la critique détaillée prévaut sur l'éloge, car celui qui fait des éloges fonde (son jugement) sur l'apparence extérieure et sur le bon sentiment, Alors que celui qui critique, fonde son jugement sur la science et la réalité comme c'est connu chez les imams de la science du jarh wa ta3dil.
et avec ces deux méthodes et d'autres encore, ils rendent vains les efforts des conseillers (ceux parmi les savants qui conseillent en montrant aux gens les gens déviés)
et de ceux qui combattent (pour la vérité), en toute facilité. Ils s'accaparent la populace et beaucoup d'intellectuels et font d'eux des soldats en guerre contre le Minhaj Salafi et ses gens et (en font) des défenseurs des Imams de l'innovation et de l'égarement .
Page 144 " Minhaj ahl sunna wa al jamaa3a fi naqdi rijal wa alkoutoub wa tawa'if"
de Cheikh Rabi3 hafizahu Allah
trad: Hassan Bin Bouch3ayb Zoubiri
http://www.aloloom.net/vb/showthread...1562#post11562
- Il est nécessaire que sachent nos éminents savants que les gens des passions et des sectes, ont des méthodes affreuses pour rassembler les jeunes, s'emparer d'eux et dominer leurs cerveaux et pour faire échouer les efforts des défenseurs connus du Minhaj Salafi et de ses adhérents .
Parmi les méthodes fourbes :
* l'exploitation du silence de certains savants sur un tel et un tel, même si c'est un des plus égaré des gens.
Même si ceux qui critiquent avancent les plus fortes preuves sur son innovation et son égarement, il suffit à ces trompeurs pour anéantir le travail de ceux qui luttent pour le conseil de poser ces questions:
"Et comment ça ce fait qu' un tel et un tel des savants se sont tu sur un tel et un tel? si un tel était vraiment égaré ils ne se seraient pas tu sur son égarement".
Et c'est ainsi qu'ils feintent la populace et même des gens instruits.
Et la plupart des gens ne connaissent pas les règles de la chari3a (législation) ni ses bases parmi lesquelles :
- le fait d'ordonner le bien et d'interdire le mal, fait partie des obligations kifaayaate. C'est-à-dire que si certain font la critique, les autres sont exemptés de faire la critique. Et parmi leurs méthodes :
* soutirer des éloges de quelques savants pour des gens, dont leurs écrits, leurs positions , leurs activités, les condamnent d'être loin du Minhaj Salafi, ainsi que leur haine pour les partisans (du minhaj ) et leur ralliement aux ennemis du Minhaj et d'autres choses encore.
- Et la plupart des gens ne connaissent pas les règles de jarh wa ta3dil
Que la critique détaillée prévaut sur l'éloge, car celui qui fait des éloges fonde (son jugement) sur l'apparence extérieure et sur le bon sentiment, Alors que celui qui critique, fonde son jugement sur la science et la réalité comme c'est connu chez les imams de la science du jarh wa ta3dil.
et avec ces deux méthodes et d'autres encore, ils rendent vains les efforts des conseillers (ceux parmi les savants qui conseillent en montrant aux gens les gens déviés)
et de ceux qui combattent (pour la vérité), en toute facilité. Ils s'accaparent la populace et beaucoup d'intellectuels et font d'eux des soldats en guerre contre le Minhaj Salafi et ses gens et (en font) des défenseurs des Imams de l'innovation et de l'égarement .
Page 144 " Minhaj ahl sunna wa al jamaa3a fi naqdi rijal wa alkoutoub wa tawa'if"
de Cheikh Rabi3 hafizahu Allah
trad: Hassan Bin Bouch3ayb Zoubiri
http://www.aloloom.net/vb/showthread...1562#post11562