بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
Question :
Votre éminence, Cheikh, un homme qui se dit salafi fréquente les hizbiyyines. Nous l'avons conseillé sur cela et il a répondu qu'il ne faisait que les conseiller et les orienter.
Comment devons-nous juger cette personne. ?
Cheikh Najmi rahimahu Allah:
Déjà, pour conseillé tu n'es pas obligé de fréquenter la personne.
Et puis le temps du conseil c'est juste un moment restreint.
Quant au fait que tu les fréquentes en prétextant les conseiller .....
Si c'était vraiment le cas, nous aurions vu un changement dans leur comportement et une amélioration de leur état.
Et si tu dis par exemple que tu les conseilles mais qu'ils ne t'écoutent pas, ou qu'ils n'acceptent pas ton conseil.
Dans ces cas-là pourquoi t'assoies-tu avec eux et les fréquentes-tu dans tes va-et-vient ?.
S'ils ne t'écoutent pas, alors, ne les fréquentes pas et ne vas pas avec eux.
Mais comme nous avons constaté que tu les fréquentes et que tu t'assoies avec eux, nous en deduisons donc que tu fais partie d'eux.
Ref : [ الفتاوى الجلية عن المناهج الدّعوية 142/2 ]
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
Question :
Votre éminence, Cheikh, un homme qui se dit salafi fréquente les hizbiyyines. Nous l'avons conseillé sur cela et il a répondu qu'il ne faisait que les conseiller et les orienter.
Comment devons-nous juger cette personne. ?
Cheikh Najmi rahimahu Allah:
Déjà, pour conseillé tu n'es pas obligé de fréquenter la personne.
Et puis le temps du conseil c'est juste un moment restreint.
Quant au fait que tu les fréquentes en prétextant les conseiller .....
Si c'était vraiment le cas, nous aurions vu un changement dans leur comportement et une amélioration de leur état.
Et si tu dis par exemple que tu les conseilles mais qu'ils ne t'écoutent pas, ou qu'ils n'acceptent pas ton conseil.
Dans ces cas-là pourquoi t'assoies-tu avec eux et les fréquentes-tu dans tes va-et-vient ?.
S'ils ne t'écoutent pas, alors, ne les fréquentes pas et ne vas pas avec eux.
Mais comme nous avons constaté que tu les fréquentes et que tu t'assoies avec eux, nous en deduisons donc que tu fais partie d'eux.
Ref : [ الفتاوى الجلية عن المناهج الدّعوية 142/2 ]