تويت
حكم من يأكل الثوم ليترك الجماعة(1)
السؤال: ما حكم من يأكل الثوم ليترك الجماعة؟
الإجابة:
يعتبر عاصيًا محتالًا على تفويت واجب، وحيلته لا تبرر له ترك واجب الجماعة، إلا إذا أكله ناسيًا أو للتداوي بها من مرض، ولا يمكن إزالته قبل وقت الصلاة، ويكون تداويه بالبصل أو الثوم مستلزمًا أكله إياهما في ذلك الوقت، أما إن أمكن ذلك بعد صلاة العشاء بحيث لا يمنعه من حضور الجماعة فحسن، وإن اضطر إلى أكلهما واستطاع أن يُذهب رائحتهما بشيء من المأكولات أو غيرها كان واجبًا عليه ذلك.
وحاصل الإجابة: أن الحيل المحرمة لا تبرر تفويت واجب، والحيل للتهرب من الواجبات سمة من سمات بني إسرائيل، قال صلى الله عليه وآله وسلم: «قاتل الله اليهود! إن الله عز وجل لما حرم عليهم الشحوم جملوها ثم باعوها فأكلوا أثمانها»(2)، وقال صلى الله عليه وآله وسلم: «لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود فتستحلوا ما حرم الله بأدنى الحيل».
رابط الموضوع من هنا بارك الله في الجميع:http://www.sh-yahia.net/show_books_38.html
السؤال: ما حكم من يأكل الثوم ليترك الجماعة؟
الإجابة:
يعتبر عاصيًا محتالًا على تفويت واجب، وحيلته لا تبرر له ترك واجب الجماعة، إلا إذا أكله ناسيًا أو للتداوي بها من مرض، ولا يمكن إزالته قبل وقت الصلاة، ويكون تداويه بالبصل أو الثوم مستلزمًا أكله إياهما في ذلك الوقت، أما إن أمكن ذلك بعد صلاة العشاء بحيث لا يمنعه من حضور الجماعة فحسن، وإن اضطر إلى أكلهما واستطاع أن يُذهب رائحتهما بشيء من المأكولات أو غيرها كان واجبًا عليه ذلك.
وحاصل الإجابة: أن الحيل المحرمة لا تبرر تفويت واجب، والحيل للتهرب من الواجبات سمة من سمات بني إسرائيل، قال صلى الله عليه وآله وسلم: «قاتل الله اليهود! إن الله عز وجل لما حرم عليهم الشحوم جملوها ثم باعوها فأكلوا أثمانها»(2)، وقال صلى الله عليه وآله وسلم: «لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود فتستحلوا ما حرم الله بأدنى الحيل».
رابط الموضوع من هنا بارك الله في الجميع:http://www.sh-yahia.net/show_books_38.html