عبد الرحمن بن مرعي وبعض أشواك فتنته وحصادها ....خمسون (50)شوكة فقط ذكراً لاحصراً

[أبو عبد الرحمن صالح السعدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
عبد الرحمن بن مرعي وبعض أشواك فتنته وحصادها ....خمسون (50)شوكة فقط ذكراً لاحصراً

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده ......أما بعد ....

فإن لكل فتنة فضائح ومخازي يحمل أوزارها كاملةً من أوقد نارها وخالف طريق الحق والسنُّة ودُعاتها ،فيظنُ بأنهُ سيجنِي الثمار وإذ به يحصد الشوك والدمار على حزبه المُنهار ....
فهانحن ذا نستعرضُ بعض الأشواك الخبيثة من حصاد الفتنة الحزبية المرعية نُسطُّر بعضها للعضةِ والعبرةِ فقط ذاكرين وليس لها حاصرين لمن كان له قلب أو ألقى السمع وكان من الشاهدين....فنقول وبالله نستعين ...

1-الولاء والبراء الحزبي الضيق
2-التعصب الذميم عند المرعيين
3-الهجر لأهل السنُّة ورفعهُ عن بعض أهل البدع والأهواء
4-التحريش والسعي الحثيث فيه
5-التكتّم والجلسات السرّية الحزبية
6-الكذبات والفجوروالأيمان الغموس
7-المكر والخداع والغش والتُّقُية
8-قلب الحقائق وبتر الكلام
9- التلفيقات وجُنون الحزبية
10-البُهتان والافتراءات والتجسس
11-شهادة تديّن زوراً وبُهتان
12-انتظار إجماع العلماء لقبول الجرح المُفسّر
13-رد وعدم قبول خبر الآحاد بدليله وبرهانه
14-الاحتجاج بقول من لا يعلم وتقديمهُ على قول من يعلم
15-تصديق خبر المجاهيل وأصحاب الأسماء المستعارة
16-الشيخ يحيى الحجوري مرتـــد وزنديق وبلا ديانة !!!!
17-تجويز بعض المُحرمات كالانتخابات والإختلاط والتسوّل
18-تالله وبالله ووالله لاتجوز الدراسة عنده –أي الشيخ يحيى
19-نحن قد انتهينا من أبي الحسن والدور جاي على الحجوري
20ستكون فتنة بين المشايخ فكونوا مع عُلماء المملكة
21-أهل السنُّة في اليمن يُبدّعون بسيارة ومكتبة
22-لا يتكلم الجارح بشخص ليس من بلده ولاهو عنده ولاهو شيخه
23-الحق لا يُقبل إلّا من العلماء
24-لا تقل فلان حزبي مالك منه هذا شيء ما يخصك
25-الجرح والتعديل من المسائل الاجتهادية وليست نصاً من السماء فلان ضعيف فلان متروك فلان حزبي
26-إذا كتبت ملزمة فلا يكون فيها تسمية فلان ولا تسمية فلان ولا دقدقة
27-التحذير من البدع برفق ومن المعاصي برفق ومن التحزب برفق
28 -طلاب العلم لا يتكلمون ولا يُجرّحون ولا يُعدّلون وأحفظ لسانك –حتى –من قولك الشيخ فلان قال في فلان كذا
29-لا يُغير المُنكر باليد إلا الهيئة أو ولي الأمر وليس لكل أحد
30-المدعي محكوم عليه و ليس حاكماً ويجب من وجود شخص ثالث يحكم ويُبيِّن كمية الأخطاء ومن هو مُصيب ممن هو مُخطىء
31-أنا سُنُّي وأنت سُنُّي
32-كلام الأقران يُطوى ولا يُروى
33-دافع عن العقيدة ولكن بدون دقدقة لأحد
34-نحن لا نُعادي إلّا أبا الحسن فقط
35-الطعن في العلماء السلفيين ورميهم بالحدادية والجاسوسية
36-تقديم التعديل المُجمل على الجرح المُفسّر
37-عند الخلاف بين أهل السنُّة يحتكمُون إلى الدولة وإلى المحاكم الشرعية فهي أُم للجميع وأب للجميع
38-انتزاع المساجد السلفية من أيدي السلفيين كما فعل أبو الحسن الحزبي
39-النزول في مساجد أهل البدع والحزبيين وتكثير سوادهم
40-التلفاز نعمة من نِعم الله
41-القول بأن الصفات الفعلية كانت لله عزوجل بعد أن لم تكن
42-القول بأن الله عزوجل معنا بذاته
43-القول بأن الله عزوجل مُحيط بنا من جميع الجهات حتى من جهة السُّفل إحاطة ذاتية
44-جواز الجمعيات الأندونسية ،وأما اليمنية فعلى قسمين سلفية وحزبية
45-الطعن والتنفير الشديدين من قلعة السنُّة دماج وقطع الطريق عنها
46-لن أظهر في التلفاز إلا بشروط ....
47-لايجوز الإنشغال ببعضنا البعض تفسيقاً وتكفيراً وتبديعاً
48-فإن الأخ الشيخ صالح البكري هو عندنا من علماء السنُّة وأشياخهم وأرى أنه يُطلب العلم عليه
49-العالم إذا قال قولاً وكان مُصيباً فما هو مُحتاج للطالب أو العامي يعينه
50-ومن نصائح الأمة ...وإذا قيل لك يا بقرة ففعلاً أنت بقرة وقد تكون البقرة أحسن منك هدوءاً تُناطح من تُناطح العلماء ؟أما تخجل ؟ما تستحي على نفسك .....(وقد اجتنبت كلام بذي قاله عند الإستجمار ...)

.........الخ كثيرة كثيرة جداً...وما كل ذلك إلا غيض من فيض ...

وهكذا هم يفعلون ويقولون ويبهتون أهل السنُّة ويخالفونهم ويزعمون صدقاً وعدلاً!!!
والله حسيبهم ونعم النصير ...

فما خطبكم أيها المرعيون المتحزبيون ؟!!

ومن ماذا تأنون وتصرخون ألماً ؟!!

وأنتم الظالمون الأفاكون ....فواعجباً ...

قال تعالى({قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدِّارِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ } (135) سورة الأنعام

وقال تعالى({وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ} (42) سورة إبراهيم

تأليف
الفقير إلى عفو ربه
أبي عبد الرحمن صالح بن عبد القادر السعدي
28\ربيع آخر \1431هــ

[ضياء بن محفوظ الشميري]

جزاك الله خيرا ..
قال الشيخ مقبل - رحمه الله - في رسالته [ أحكام التصوير ] : أركان الحزبية ثلاثة :

-............. الكذب.
-............. الخداع.
-............. التلبيس.

وهذه كافية شافية ؛ لكن أخي الفاضل لاحظت قولك :16 - الشيخ يحيى الحجوري مرتد وزنديق وبلا ديانة !!!! فأين نجدها ؟! لأنها مصيبة والله إذا بلغ الحال إلى أن تقال عبارات الروافض أو الخوارج في بعضهم البعض أو في رميهم لعلماء أهل السنة والجماعة ؛ فلو تفرد لهذه النقطة مصدر - بارك الله فيك -

..

[علي بن إبراهيم جحاف]

1- الولاء والبراء الحزبي الضيق.

2- التعصب الذميم عند المرعيين.

3- الهجر لأهل السنُّة ورفعهُ عن بعض أهل البدع والأهواء.

4- التحريش والسعي الحثيث فيه.

5- التكتّم والجلسات السرّية الحزبية.

6- الكذبات والفجوروالأيمان الغموس.

7- المكر والخداع والغش والتُّقُية.

8- قلب الحقائق وبتر الكلام.

9- التلفيقات وجُنون الحزبية.

10- البُهتان والافتراءات والتجسس.

11- شهادة تديّن زوراً وبُهتان.

12- انتظار إجماع العلماء لقبول الجرح المُفسّر.

13- رد وعدم قبول خبر الآحاد بدليله وبرهانه.

14- الاحتجاج بقول من لا يعلم وتقديمهُ على قول من يعلم.

15- تصديق خبر المجاهيل وأصحاب الأسماء المستعارة.

16- الشيخ يحيى الحجوري مرتـــد وزنديق وبلا ديانة !!!!.

17- تجويز بعض المُحرمات كالانتخابات والإختلاط والتسوّل.

18- تالله وبالله ووالله لاتجوز الدراسة عنده –أي الشيخ يحيى.

19- نحن قد انتهينا من أبي الحسن والدور جاي على الحجوري.

20- ستكون فتنة بين المشايخ فكونوا مع عُلماء المملكة.

21- أهل السنُّة في اليمن يُبدّعون بسيارة ومكتبة.

22- لا يتكلم الجارح بشخص ليس من بلده ولاهو عنده ولاهو شيخه.

23- الحق لا يُقبل إلّا من العلماء.

24- لا تقل فلان حزبي مالك منه هذا شيء ما يخصك.

25-الجرح والتعديل من المسائل الاجتهادية وليست نصاً من السماء فلان ضعيف فلان متروك فلان حزبي.

26- إذا كتبت ملزمة فلا يكون فيها تسمية فلان ولا تسمية فلان ولا دقدقة.

27- التحذير من البدع برفق ومن المعاصي برفق ومن التحزب برفق.

28- طلاب العلم لا يتكلمون ولا يُجرّحون ولا يُعدّلون وأحفظ لسانك –حتى –من قولك الشيخ فلان قال في فلان كذا.

29- لا يُغير المُنكر باليد إلا الهيئة أو ولي الأمر وليس لكل أحد.

30- المدعي محكوم عليه و ليس حاكماً ويجب من وجود شخص ثالث يحكم ويُبيِّن كمية الأخطاء ومن هو مُصيب ممن هو مُخطىء.

31- أنا سُنُّي وأنت سُنُّي.

32- كلام الأقران يُطوى ولا يُروى.

33- دافع عن العقيدة ولكن بدون دقدقة لأحد.

34- نحن لا نُعادي إلّا أبا الحسن فقط.

35- الطعن في العلماء السلفيين ورميهم بالحدادية والجاسوسية.

36- تقديم التعديل المُجمل على الجرح المُفسّر.

37- عند الخلاف بين أهل السنُّة يحتكمُون إلى الدولة وإلى المحاكم الشرعية فهي أُم للجميع وأب للجميع.

38- انتزاع المساجد السلفية من أيدي السلفيين كما فعل أبو الحسن الحزبي.

39- النزول في مساجد أهل البدع والحزبيين وتكثير سوادهم.

40- التلفاز نعمة من نِعم الله.

41- القول بأن الصفات الفعلية كانت لله عزوجل بعد أن لم تكن.

42- القول بأن الله عزوجل معنا بذاته.

43- القول بأن الله عزوجل مُحيط بنا من جميع الجهات حتى من جهة السُّفل إحاطة ذاتية.

44- جواز الجمعيات الأندونسية ،وأما اليمنية فعلى قسمين سلفية وحزبية.

45- الطعن والتنفير الشديدين من قلعة السنُّة دماج وقطع الطريق عنها.

46- لن أظهر في التلفاز إلا بشروط ....

47- لايجوز الإنشغال ببعضنا البعض تفسيقاً وتكفيراً وتبديعاً.

48- فإن الأخ الشيخ صالح البكري هو عندنا من علماء السنُّة وأشياخهم وأرى أنه يُطلب العلم عليه.

49- العالم إذا قال قولاً وكان مُصيباً فما هو مُحتاج للطالب أو العامي يعينه.

50- ومن نصائح الأمة ...وإذا قيل لك يا بقرة ففعلاً أنت بقرة وقد تكون البقرة أحسن منك هدوءاً تُناطح من تُناطح العلماء ؟أما تخجل ؟ما تستحي على نفسك .....(وقد اجتنبت كلام بذي قاله عند الإستجمار ...).

نرجو تكرم الأخوة ببيان الادلة والبراهين على كل شوكة ليكون الموضوع موثق.

والله الموفق.