وقفة مع مصطفى مبرم!!

[محمد علي الكثيري]

مصطفى مبرم الذي حاول ان يرمي الشيخ يحيى بانه يسير على طريقة أبي الحسن وذلك في صفاحاته التي كتبها قبل عدة اشهر هاهو اليوم يقع فيما وقع فيه ابو الحسن وزيادة. والمشكلة ان الذي وقع فيه مصطفى اليوم كان قد انكره هو على ابي الحسن ومعه صالح البكري اّنذاك لما جلسوا مع أبي الحسن في مأرب.
مصطفى مبرم وصالح البكري انكروا على أبي الحسن ترحمه على سيد قطب وقالوا له ان ذلك ليس من منهج السلف. واليوم مصطفى مبرم في مقال له منشور في شبكة سحاب يستغفر للشعرواي الصوفي الخرافي بل وزاد على أبي الحسن انه وصم الشعراوي ومنحه لقب (الشيخ) بينما ابو الحسن لم يمنح سيد قطب ذلكم اللقب.


فسبحان الله مغير الاحوال وهذه ثمار حزبية أبني مرعي الجديدة.

انظر مقاله على هذا الرابط
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=366239

[علي بن إبراهيم جحاف]

ياسبحان الله .
ماهذا التردي يامبرم تلميع للمغامسي الاخواني المعروف.
واستذة للشعراوي القبوري الهالك.
ومتابعة لقناة المجد.
تطورات عجيبة.
واستمع لما هو اغرب لقد كنت في اليمن قريبا واخبرني احد طلاب العلم ان مبرم هو من يقرأ علي الشيخ الفوزان في الدروس فقلت عجيب لعله يقرأ سرا ويذكر ذلك علنا.

اني لم ارَ المذكور ولم اسمع من احد انه يقرأ الكتاب علي الشيخ الفوزان ولعل الظن يغلب عندي ان الشيخ لا يعرفه.

ومن عنده غير هذا فليفيدنا.

[علي بن إبراهيم جحاف]

وهذا مقال لمبرم في الموقع الحزبي ملتقي اهل التفسير؟

مبرم اصبح شيخ انترنت يكتب في عدة مواقع.
كثرة الدراهم المرعية حيث وهو زعيم الحزب الجديد واحد اكبر دعاته في الرياض والمملكة العربية السعودية.

يكتب في موقع حزبي ((ملتقي اهل التفسير))
هل بداء مبرم في الدفاع عن اهل البدع بحجة الموازنة ودقة النقل؟
عجيب هذا المراوغ اليس له من اسمه نصيب مبرم اي متبرم يكتب ثم ينكر ويقول اردت واردت ولم اقصد.
واليكم مقدمة المقال:

ما وقع في القرآن بغير العربية

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
ألحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وآله وصحبه فقد وقفت على بحث للعلاّمة الشيخ محمد تقي الدين الهلالي رحمه الله في الكلام على وقوع غير العربية في القرآن وأحببت نقله من موقعه هنا للفائدة ومعلوم ما حصل من الخلاف في هذه المسائلة وقلت الحث فيها وقد كتب السيوطي رحمه الله رسالة فيها إلا أنها في عداد المفقود لكنه هذبها وأودعها كتابه الإتقنان ولابن عِلاّن الصديقي الشافعي سماها المقرب وهي مطبوعة ما وقع في القرآن بغير لغة العرب.
بقلم الدكتور محمد تقي الدين الهلالي المدرس بكلية الدعوة وأصول الدين بالجامعة

[علي بن إبراهيم جحاف]

طلب لجمع وفضح هذا المبرم!

دعوة اوجهها لنتمكن من قمع هذا الملبس مبرم.
فهو السكت الناكت.
يسكت ليجمع الناس حول الحزب الجديد ويظهر الاعتدال والتوسط وعدم الخوض وهو من شر الخائضين اقول ذلك عن معرفة فانا اعلم عنه مالا يعلمه غيري.
وارجو نشر السيل العرم رم في الرد علي مبرم والقصيدة وكلام الشيخ / يحي الحجوري حفظه الله فيه.
فقد حان الوقت والرجل كشر عن انيابة في بعض المواقع وغالب ظني انه من كتاب شبكة البرامكة المنحرفة.

[محمد علي الكثيري]

قرأت تعليقاً لمصطفى مبرم في شبكة سحاب يريد ان يتهرب مما وقع فيه وذلك بانه ناقل للموضوع وليس كاتب له. فاقول له بان ذلك لا يغير من الأمر شيء لأنك يا ابا يوسف نقلت التعقيب على المغامسي على وجه الاقرار والرضا به وبما يحتويه فلو كنت منكراً لتلميع الشعرواي الصوفي الموجود في المقال لنبهت عليه وانكرته اضف الى ما في المقال من دعوة لقناة المجد ذات المنهج الواسع الافيح فلا يقبل منك ان تنقل المقال بما فيه من مخالفات دون التنبيه والانكار لها. ولكنه التغير الجديد يا ابا يوسف والا فالمعروف عنك من قبل انه لا تفوتك مثل هذه الامور.

[أبوحذيفة وسام محمد العشيبي]

بارك الله فيكم

وجزى الله الشيخ يحي خير الجزاء

[علي بن إبراهيم جحاف]

سئل الشيخ / صالح الفوزان فاجاب!

لايزال اعضاء الحزب الجديد وعصابة الفتنة يسعون بالفتنة والتحريش بين اهل العلم بوضع اسئلة مفبركة علي العلماء ومنهم شيخنا العلامة / صالح الفوزان حفظه الله في دروسه ثم ينزلونها علي من يريدون وهذا من خيانتهم للنقل الذي يدعونه مع اهل البدع كما عمل مبرم مع المغامسي والشعراوي وكذلك للعلماء الكبار بان ينسبون اليهم ويقولونهم مالم يقولوا ومكرهم كما كان سلفهم اصحاب ابي العفن والبكري يعملون.
وما اخبار جلال الكميت عنكم ببعيد فان مصطفي مبرم والنعماني حنش يسيرون علي نفس الخطي وما محاولاتهم التلبيس علي من لايعرفونهم وبث الشبهات عن شيخنا / يحي حفظه الله كما حصل لاحد الاخوة امس قبل درس شيخنا الفوزان بين مغرب وعشاء عنا ببعيد
ولكن ولله الحمد رد الله كيدهم في نحرهم وانكشف للاخ مكرهم.
واليكم العرض التقريبي للسؤال:
فقد سئل شيخنا / صالح الفوازن حفظه الله عن بعض من - قصيدة قيلت في مدح الشيخ يحي بعد عودته من الحج - ماقول فضيلتكم في هذه الابيات التي يمدح طالب شيخه بعد عودته من الحج؟
فاجاب الشيخ حفظه الله وقال ان هذا من فنون الشعر ومدح الابيات فباؤا بالخسران ولم ينشروها في موقع عصابة ابني مرعي والبرامكه.
وسوف اوافيكم بالتفصيل عندما يصل الي شريط الشيخ / صالح الفوزان فقد لطمهم لطمة قوية ورد الله كيدهم في نحرهم.
فاعتبر يامصطفي وراجع نفسك انت ومن حولك وخصوصا النعماني والاخرين والا ستلحق بجلال الكميت وتتردي اكثر منه.
والله الموعد.
الرياض في 14 ربيع الاول 1430 هـ

[أبو المندر البوسيفي أحمد]

جزاك الله خيرآ أخانا علي نرجو أن توافين بشريط
وهكدا يفعلون ليس عندهم شيء سوى التحريش والبتر والتلفيق
ويبرمجون شريط ويكتبون الشيخ فوزان يرد على أخطاء فولان ولبسو على أناس بهده الأشياء المبتورة والله المستعان هده طريقة الحزبيين ليس عندهم حجة ولا دليل سوى النقولات المبتورة والتحريش بين علماء أهل السنة ودالك لإنهم فضحو

[أبو إبراهيم علي مثنى]

.
وما اخبار جلال الكميت عنكم ببعيد فان مصطفي مبرم والنعماني حنش يسيرون علي نفس الخطي وما محاولاتهم التلبيس علي من لايعرفونهم وبث الشبهات عن شيخنا / يحي حفظه الله كما حصل لاحد الاخوة امس قبل درس شيخنا الفوزان بين مغرب وعشاء عنا ببعيد
ولكن ولله الحمد رد الله كيدهم في نحرهم وانكشف للاخ مكرهم.

واليكم العرض التقريبي للسؤال:
فقد سئل شيخنا / صالح الفوازن حفظه الله عن بعض من - قصيدة قيلت في مدح الشيخ يحي بعد عودته من الحج - ماقول فضيلتكم في هذه الابيات التي يمدح طالب شيخه بعد عودته من الحج؟
فاجاب الشيخ حفظه الله وقال ان هذا من فنون الشعر ومدح الابيات فباؤا بالخسران ولم ينشروها في موقع عصابة ابني مرعي والبرامكه.

وسوف اوافيكم بالتفصيل عندما يصل الي شريط الشيخ / صالح الفوزان فقد لطمهم لطمة قوية ورد الله كيدهم في نحرهم.

فاعتبر يامصطفي وراجع نفسك انت ومن حولك وخصوصا النعماني والاخرين والا ستلحق بجلال الكميت وتتردي اكثر منه.

والله الموعد.الرياض في 14 ربيع الاول 1430 هـ

جزاك الله خيرا أخانا علي جحاف على هذا البيان،

ويا حبذا لو تنبهون الشيخ الفوزان لمكر هؤلاء،

ويا سبحان الله..... كيف تمسخ الحزبية أهلها، فبعد أن كان مصطفى مبرم من الدعاة إلى الله، صار ذنبا لعبد الرحمن العدني،

وهكذا الأخ علي حنش كان على خير وكنا نحسن به الظن فصار مسوقاً للحزب الجديد، والله المستعان.

ولو أنهم التزموا بنصيحة الشيخ ربيع كما يدّعون وأبعدوا أنفسهم عن هذه الأفعال التي تورطوا فيها لكان أجدر بهم، لكنهم والله سيندمون، إن لم يتداركوا أنفسهم.

فأفعالهم ستبقى عاراً عليهم في الدنيا عند أهل السنة، وفي الآخرة يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون.

والله المستعان.

[فهمي بن داود العامري]

جزاك الله خيرا يا أخانا علي و كما قال الأخ علي مثنى : حبذا لو تنبهون الشيخ الفوزان لمكر هؤلاء
.

بارك الله فيك و في جهودك .

[صابر بن علي الملاح]

جزا الله خيرا الأخ محمد الكثيري

[FONT="Arial"]جزا الله خيرا الأخ محمد الكثيري
قيل للأوزاعي : إن رجلا يقول: أنا أجالس أهل السنة وأجالس أهل البدع
فقال الأوزاعي: هذا رجل يريد أن يساوي بين الحق والباطل
قال الإمام مقبل الوادعي رحمه الله تعالى:(ما انتصرت دعوتنا إلا بالتميّز)[/FONT]

[علي بن إبراهيم جحاف]

لطمنا مصطفي فاتألم من الملطام حنش!

لقد فضحنا مصطفي وما يقوم به من التلبيس علي بعض الاخوة وخصوصا من يأتي جديد في درس الشيخ / الفوازان.
(وما اخبار جلال الكميت عنكم ببعيد فان مصطفي مبرم والنعماني حنش يسيرون علي نفس الخطي وما محاولاتهم التلبيس علي من لايعرفونهم وبث الشبهات عن شيخنا / يحي حفظه الله كما حصل لاحد الاخوة امس قبل درس شيخنا الفوزان بين مغرب وعشاء عنا ببعيد
ولكن ولله الحمد رد الله كيدهم في نحرهم وانكشف للاخ مكرهم.)

(هذا الأخ هو الأخ زاهر وأنا لم ألتقي بالأخ أمس وقابلته قبل أمس يوم الاثنين بعد صلاة العشاء في مسجد شيخنا الفوزان حفظه الله وانقل لكم ما دار بيني وبينه حتى تعلموا مصداقية جحاف !!!
سلم علي الأخ زاهر )
ياحنش لنا ذكرت جلوس مصطفي معه الذي يدعي المشيخة اما انت فمنذ سنين كثيرة وانت تحضر مجالس العلماء ولكن انت عامي فظل كما انت احسن لك لان دخولك في الانترنت سيفضح مكرك وحقدك علي الشيخ / يحي حفظه الله فانت تقول مصطفي لايقصد الشيخ / يحي بصفحاته فما هذا الكذب ايه المفتون.
اما قول مدبرهم الاخر اني طالب عاق لمصطفي فهذا الكذب بعينه فلم احضر له سوي مرتين فوجدت قلة فائدته فنصرفت عنه.
(علي جحاف تلميذ عاق للشيخ مصطفى مبرم وسبحان الله) .
كيف أخرج علي جحاف الأخ عادل بن منصور من مذكرة بن سفيل وأبقى الشيخ البرعي.
ويجب عليك ان تتحرم وتقول الشيخ / عادل بن منصور ولكن مبرم شيخ لانه من جنود حزبك البغيض اما الشيخ /عادل بن منصور فتريدون اسقاطه لانه رافض لما انتم عليه.
اما شيخي / عادل بن منصور فلي الفخر اني من جلسائه ومن طلابه فهو من طلاب شيخنا / مقبل رحمه الله ومن طلاب شيخنا / ربيع حفظه الله ومن طلاب كثير من العلماء عفة ونزاهة وقلة ذات اليد وفقه الله وبارك في دروسه وجهودة في نشر السنة وثبته الله في كل فتنة.
لاعنده مطعم ولامحل عسل ولامحل قطع غيار يامعشر التجار اذناب حزب ابني مرعي حزب الفيوش الضال.
اما شيخنا / عبدالعزيز البرعي فانه لايحتاج لدفاعي عنه من كلام بن سفيل -هداه الله ووفقه لكل خير- فالشيخ / البرعي علم من علماء السنة في اليمن.
اما البقية
(و مصطفى وعلي الحذيفي هااني بريك ...وكثير من إخواننا السلفيين الطيبيين المعروفين عند المشايخ كعبدالرؤوف بن عباد وعلي النعماني)
فهولأ جنود واذناب المرعييان وجنود الحزب الجديد وصدق فيهم بن سقيل فلربما اطلع علي مالم يطلع غيره.
اما ايمن باني ابوسفيان الطالب العاق لشيخنا / يحي الحجوري حفظه الله ولشيوخه في دماج فقد سقط سقوط مذهلا رده الله للحق امين.

[علي بن إبراهيم جحاف]

لقد فضحنا مصطفي وما يقوم به من التلبيس علي بعض الاخوة وخصوصا من يأتي جديد في درس الشيخ / الفوازان.
(وما اخبار جلال الكميت عنكم ببعيد فان مصطفي مبرم والنعماني حنش يسيرون علي نفس الخطي وما محاولاتهم التلبيس علي من لايعرفونهم وبث الشبهات عن شيخنا / يحي حفظه الله كما حصل لاحد الاخوة امس قبل درس شيخنا الفوزان بين مغرب وعشاء عنا ببعيد
ولكن ولله الحمد رد الله كيدهم في نحرهم وانكشف للاخ مكرهم.)

(هذا الأخ هو الأخ زاهر وأنا لم ألتقي بالأخ أمس وقابلته قبل أمس يوم الاثنين بعد صلاة العشاء في مسجد شيخنا الفوزان حفظه الله وانقل لكم ما دار بيني وبينه حتى تعلموا مصداقية جحاف !!!
سلم علي الأخ زاهر )
ياحنش لنا ذكرت جلوس مصطفي معه الذي يدعي المشيخة اما انت فمنذ سنين كثيرة وانت تحضر مجالس العلماء ولكن انت عامي فظل كما انت احسن لك لان دخولك في الانترنت سيفضح مكرك وحقدك علي الشيخ / يحي حفظه الله فانت تقول مصطفي لايقصد الشيخ / يحي بصفحاته فما هذا الكذب ايه المفتون.
اما قول مدبرهم الاخر اني طالب عاق لمصطفي فهذا الكذب بعينه فلم احضر له سوي مرتين فوجدت قلة فائدته فنصرفت عنه.
(علي جحاف تلميذ عاق للشيخ مصطفى مبرم وسبحان الله) .
كيف أخرج علي جحاف الأخ عادل بن منصور من مذكرة بن سفيل وأبقى الشيخ البرعي.
ويجب عليك ان تتحرم وتقول الشيخ / عادل بن منصور ولكن مبرم شيخ لانه من جنود حزبك البغيض اما الشيخ /عادل بن منصور فتريدون اسقاطه لانه رافض لما انتم عليه.
اما شيخي / عادل بن منصور فلي الفخر اني من جلسائه ومن طلابه فهو من طلاب شيخنا / مقبل رحمه الله ومن طلاب شيخنا / ربيع حفظه الله ومن طلاب كثير من العلماء عفة ونزاهة وقلة ذات اليد وفقه الله وبارك في دروسه وجهودة في نشر السنة وثبته الله في كل فتنة.
لاعنده مطعم ولامحل عسل ولامحل قطع غيار يامعشر التجار اذناب حزب ابني مرعي حزب الفيوش الضال.
اما شيخنا / عبدالعزيز البرعي فانه لايحتاج لدفاعي عنه من كلام بن سفيل -هداه الله ووفقه لكل خير- فالشيخ / البرعي علم من علماء السنة في اليمن.
اما البقية
(و مصطفى وعلي الحذيفي هااني بريك ...وكثير من إخواننا السلفيين الطيبيين المعروفين عند المشايخ كعبدالرؤوف بن عباد وعلي النعماني)
فهولأ جنود واذناب المرعييان وجنود الحزب الجديد وصدق فيهم بن سقيل فلربما اطلع علي مالم يطلع غيره.
اما ايمن باني ابوسفيان الطالب العاق لشيخنا / يحي الحجوري حفظه الله ولشيوخه في دماج فقد سقط سقوط مذهلا رده الله للحق امين.

يرفع لفضح أذناب المرعيين في الرياض