ألقاب الخوارج

[فريد أبو عبد الرحمن البرجي]

بسم الله الرحمن الرحيم

ألقاب الخوارج

للخوارج ألقاب كثيرة،منها:

1ـ الخوارج:

سموا بذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم وصفهم بأنهم (يخرجون على حين فرقة من المسلمين)،ولأنهم يخرجون على أئمة المسلمين،وعلى جماعتهم بالاعتقاد والسيف،وهذا وصف عام لكل من سلك سبيلهم إلى يوم القيامة.

2ـ المحكّمة:

لأنهم فارقوا عليا وجماعة المسلمين بسبب مسألة التحكيم،حينما زعموا أن عليا حكّم الرجال وقالوا:لا حكم إلاّ لله،وقد كفّروا عليا والحكمين،ومن قال بالتحكيم ورضي به،وهذا اسم لجماعة الخوارج الأولين.

3ـ الحرورية:

وهم الذين خرجوا على علي وجماعة الصحابة،لأنهم حين خرجوا انحازوا إلى مكان يقال له حروراء،وهذا الاسم كسابقه.

4ـ أهل النهروان:

نسبة إلى المكان الذي قاتلهم فيه علي ،وهم الحرورية المحكمة.

5ـ الشراة:

لأنهم زعموا أنهم يشرون أنفسهم ابتغاء مرضاة الله في قتالهم المسلمين،وقد أطلق على فئات من الخوارج الأولين،ولا يزال الخوارج المعاصرون (الإباضية) يرون هذا الوصف يمكن تحقيقه إذا توافرت شروطه(1) ،ويعدونه مسلكا من مسالك الدين.

6ـ المارقة:

لأن النبي صلى الله عليه وسلم سماهم(مارقة)،ووصفهم بأنهم(يمرقون من الدين).

7ـ المكفرة:

لأنهم يكفرون بالكبائر،ويكفرون من خالفهم من المسلمين،وهذا وصف لكل من نهج هذا النهج في كل زمان.

8ـ السبئية:

لأن منشأهم من الفتنة التي أوقدها ابن سبئا اليهودي،وهذا وصف لأصول الخوارج الأولين ورؤسهم.

9ـ الناصبة:

لأنهم ناصبوا علياـ رضي الله عنه ـ واله العداء ،وصرحوا ببغضهم.

(ـ1ـ) انظر من كتبهم:الجامع الصغير لأطفيش1/110ـ111،والإباضية في موكب التاريخ ـالحلقة الأولى ـ94ـ96،ومقدمة أجوبة ابن فرحون:10ـ12 والدليل والبرهان للوارجلاني3/156.

ـ منقول من كتاب:الخوارج أول الفرق في تاريخ الإسلام مناهجهم وأصولهم وسماتهم ـ قديما وحديثا وموقف السلف منهم ـ[ ص22ـ23 ] .