تويت
ترجمة الإمام الحافظ الحجة مسدد بن مسرهد
مسدد بن مسرهد
ابن مسربل ، الإمام الحافظ الحجة أبو الحسن الأسدي البصري ، أحد أعلام الحديث
ولد في حدود الخمسين ومائة .
وحدث عن : جويرية ابن أسماء ، ومهدي بن ميمون ، وحماد بن زيد ، وعبد الله بن
يحيى بن أبي كثير ، وأبي عوانة ، وأبي الأحوص ، والحارث بن عبيد ، وخالد بن
عبد الله ، وهشيم ، وعبد الوارث ، وسلام بن أبي مطيع ، وعبد العزيز بن المختار ،
ويزيد بن زريع ، وملازم بن عمرو ، ومحمد بن جابر السحيمي ، ومعتمر ، ومرحوم ،
وابن عيينة ، وفضيل بن عياض ، ويحيى القطان ، وعيسى بن يونس ، ووكيع ،
وأبيه الجراح ، وعدد كثير .
وكان من الأئمة الأثبات .
حدث عنه : البخاري ، وأبو داود ، ومحمد بن يحيى ، وولده يحيى ، وأبو زرعة ،
وأبو حاتم ، ويعقوب الفسوي ، ويعقوب السدوسي ، ومعاذ بن المثنى ، وأبو إسحاق
الجوزجاني ، وإسماعيل القاضي ، وأخوه حماد بن إسحاق ، وابن عمه
يوسف القاضي ، وأبو خليفة الجمحي ، وخلق سواهم .
ووقع لي جزء من " مسنده " .
روى يحيى بن معين ، عن يحيى بن سعيد القطان قال : لو أتيت مسددا فحدثته في
بيته لكان يستأهل .
قال أحمد بن حنبل : مسدد صدوق ، فما كتبت عنه فلا تعد .
وقال أبو الحسن الميموني : سألت أبا عبد الله الكتاب لي إلى مسدد ، فكتب لي إليه
وقال : نعم الشيخ عافاه الله .
وقال محمد بن هارون الفلاس : سألت يحيى بن معين عن مسدد ، فقال : صدوق .
وقال جعفر بن أبي عثمان : قلت لابن معين : عمن أكتب بالبصرة ؟
قال : اكتب عن مسدد فإنه ثقة ثقة .
وقال النسائي : ثقة .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي
بصري ثقة
، كان يملي علي حتى أضجر ، فيقول لي : يا أبا الحسن ، اكتب هذا الحديث ،
فيملي علي بعد ضجري خمسين ، ستين حديثا ، فأتيته في رحلتي الثانية ،
فأصبت عليه زحاما كثيرا ، فقلت : قد أخذت بحظي منك ، وكان أبو نعيم يسألني عن
اسمه واسم أبيه ، فأخبره ، فيقول : يا أحمد ، هذه رقية العقرب
وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : كان ثقة .
وقال أبو عمرو بن حكيم : قال أبو حاتم الرازي في حديث مسدد ، عن يحيى بن
سعيد ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر : " كأنها الدنانير " . ثم قال : كأنك
تسمعها من النبي - صلى الله عليه وسلم .
قال البخاري : مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مرعبل مات سنة ثمان وعشرين
ومائتين وكذا ورخه ابن سعد وجماعة وما عينوا شهرا .
روى له الجماعة سوى مسلم وابن ماجه .
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الحليم المالكي ، أخبرنا علي بن مختار ،
أخبرنا أبو طاهر الحافظ ، أخبرنا أحمد بن علي الصوفي ، أخبرنا علي بن أحمد بن
داود ، حدثنا أبو بكر النجاد ، حدثنا أبو داود قراءة عليه ، حدثنا مسدد ، حدثنا
يحيى بن سعيد ، عن شعبة ، حدثنا قتادة ، سمعت جابر بن زيد يحدث عن ابن
عباس - رفعه شعبة - قال : " يقطعالصلاة المرأة الحائض والكلب " .
قال أبو داود : ورواه ابن أبي عروبة ، وهمام ، وهشام عن قتادة أوقفوه على ابن
عباس .
قلت : أخرجه هكذا أبو داود في " سننه " والنسائي والقزويني جميعا من طريق
يحيى القطان . ووقفه أشبه .
أخبرنا بلال المغيثي ، أخبرنا ابن رواج ، أخبرنا السلفي ، أخبرنا ثابت بن بندار ،
أخبرنا الحسين بن جعفر السلماسي أخبرنا أبو العباس الوليد بن بكر ، أخبرنا
منصور بن عبد الله الخالدي ، حدثنا إبراهيم بن مسدد بن مسرهد ، بن مسربل ، بن
مغربل ، بن مرعبل ، بن أرندل ، بن سرندل ، بن غرندل ، بن ماسك بن المستورد الأسدي
، حدثني أبي مسدد ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة :
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقبل الهدية ويثيب عليها .
هذا سياق عجيب منكر في نسب مسدد ، أظنه مفتعلا ، ومنصور ليس بمعتمد .
ولمسدد مسند في مجلد رواه عنه معاذ بن مثنى ، و مسند آخر صغير يرويه عنه أبو
خليفة .
وما زاد البخاري في " تاريخه " على ذكر مرعبل بعد ذكر جده مسربل ، وكذا مسلم
في " الكنى " . لكن قال : مغربل بدل مرعبل .
وقال أبو نصر الكلاباذي في " الإرشاد " له : مسدد بن مسرهد بن مغربل ، بن أرمك ،
بن ماهك .
وقال جعفر المستغفري : مسدد بن مسرهد بن شريك .
وقال ابن ماكولا : قال الشريف النسابة : ابن مسرهد ، بن مسربل ، بن ماسك ، بن
جرو ، بن يزيد ، بن شبيب ، بن الصلت ، بن أسد .
قال مازح : لو كتب أمام نسبه " بسم الله الرحمن الرحيم " كان رقية للعقرب .
سير أعلام النبلاء مجلد ١٠ صفحة ٥٩١