السلاح --للامام الوادعي --

[أبو الخطاب فؤاد السنحاني]

سُئل الإمام الوادعي رحمه الله

سؤال ما حكم لبس السلاح؟
الجواب:
لبس السلاح سنة والنبي صلى الله عليه وآله وسلم – وأصحابه يمشون بسلاحهم وفي صلاة الخوف يقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ((وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (102))) مفهوم الآية أنهم في سائر الوقت في حال مواجهة الأعداء لا ينبغي أن يضعوا أسلحتهم أو يبقى على العادة أما في سائر الوقت فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول ( المؤمن القوي خير وأحب الى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير ) بل رب العزة يقول في كتابة الكريم (( وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ ))

***
فنحن ننصح إخواننا أهل السنة أن يحملوا السلاح ما استطاعوا فإن أعداءهم كثير .
***
ونحن بحمد الله لسنا دعاة فتن ولسنا دعاة ثورات و انقلابات ولكننا نريد أن نرهب اعداء الله من شيوعيين و بعثيين وناصريين الذين احتلوا مكانات عالية حتى في الشئون الحكومية فينبغي لمن استطاع أن يحمل السلاح نحن ننصحه بهذا وأعداء المسلمين يحبون أن يتجرد المسلمين من السلاح حتى يسوقوهم بعصا لأن الناس أصبحوا مستذلين وقد أصبحوا أيضا ليس لديهم سلاح حتى يدافعوا فننصح إخواننا على الأقل ولو السلاح الأبيض
***
أما من استطاع أن يحمل آليا أو يحمل مسدسا أو غير ذلك فننصح كل أخ في الله إن استطاع أن يفعل

****
ونحن نناشد حكومتنا ألا تضيق على أهل الخير في حمل السلاح
****
هناك عساكر خمارون ويلبسون السلاح وهناك مشايخ سفاكون للدماء وعندهم ترخيص أن يحملوا السلاح والسني منذ قامت الثورة الى الآن لم يخرج بآليه يقطع الطريق أو قتل أخاه المسلم أو غير ذلك على أنه لو حصل هذا أني أن الشيطان استزل شخصا وقتل أخاه أوقتل مسلما لا دليل على أن الآخرين كذلك والله المستعان
***
فحمل السلاح يعتبر سنة ورجولة وترك السلاح يعتبر خمالة ويعتبر تشبها بالنساء
****
وقد رأيناهم إذا تضاربوا كل واحد يطلق لسانه على الآخر يا كذا يا كذا بالكلمات القبيحة لكن أنت وعندك سلاح لا يستطيع أحد أن يطلق لسانه عليك فينبغي لحكمتنا وفقها الله أن تشجع هذا لآن البلد الحمد لله اليمن هي كالصندوق لا يستطيع أجنبي أن يدخلها إلا أت يخون أهلها إذا خان أهلها فذاك والله المستعان وأعيد وأناشد حكومتنا وفقها الله لكل خير أن تسمح بالسلاح لأهل السنة لأنها تسمح بالسلاح لمشايخ سفاكين للدماء إذا خالفهم واحد أرسلوا له واحد يقتله بل إذا نافسه أحد أرسل إليه واحد يقتله وهكذا أيضا من الجنود من هو خمار وتجده يحمل السلاح والله المستعان
المرجع كتاب المصارعة
كتبه:
أبو الجراح نوح الطويلي